Huyamos del montón porque no puede ser posible que exista una única forma de pensamiento, huyamos del montón porque estamos hartos de vivir en un mundo que sigue girando mientras está todo de cabeza, huyamos del montón porque estamos cansados de mantener a una partida de ineptos y sinverguenzas llamados políticos, huyamos del montón porque creemos que es posible construir un mundo en donde la equidad sea una realidad!!!!

lunes, junio 29, 2009

¿El primer golpe de Obama?

Todavía debo conservar algo de candor, pese a que ya estoy crecidita. Yo pensaba que ya no se podían hacer golpes de estado en América Latina, pero al parecer en la era Obama, los golpes de estado ahora son más finos y los hace el congreso de un país.
El reciente golpe de estado en Honduras me huele feo, me huele a pasado, me huele a siglo XX, me huele a CIA, me huele a tubo de ensayo. Total no sería la primera vez que Estados Unidos interviene en América Latina sacando y colocando presidentes.
Aparentemente el presidente Zelaya había quedado aislado y sin respaldo mayoritario, incluso se dice que sólo cinco miembros de su bancado lo respaldaron ante el congreso. Se dice además que había convocado a una consulta para reformar la Constitución hondureña y que este plebiscito era ilegal. De acuerdo con la Constitución hondureña, esto se sanciona con la separación del cargo público y la inhabilitación por diez años. Pues esto no es lo que ha sucedido en Honduras.
El día anterior al golpe de estado el Congreso había acordado conformar una comisión que evaluaría inhabilitar al presidente Zelaya, sin embargo, el presidente Zelaya fue despertado y arrestado en pijama (el general Juan Velasco Alvarado hizo lo mismo en 1968 con el presidente Fernando Belaunde, al parecer su método se volvió muy popular), su casa rodeada por militares y lo pusieron en un avión rumbo a Costa Rica. Esto se llama golpe de estado y no ese eufemismo que la CNN llama "sucesión forzada".
Lo que se debió hacer fue un proceso de vacancia presidencial, por lo que no puede ser tolerada por la comunidad internacional esta barbaridad. Incluso la canciller hondureña, Patricia Rodas, fue detenida y acaba de asilarse en México.
Si bien la OEA ha condenado el golpe, habrá que ver cómo reacciona Obama en los próximos días y cómo reacciona la comunidad internacional.
Para mi esto es un ensayo, un peligroso ensayo.

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domingo, junio 21, 2009

La verdad detrás de los sucesos en Bagua




A continuación publico un artículo de mi amigo Wilfredo Ardito por el que siento no sólo un profundo respeto, también cariño y admiración. Wilfredo, nuestro incansable luchador contra la discriminación, acaba de regresar de Bagua y cuenta sus impresiones en este testimonio. Me horroriza la posibilidad que nuevamente estemos frente a posibles desaparecidos y torturados, no sería la primera vez que Alan García se tiñe las manos de sangre, pero pensé que había aprendido la lección.

Repudio la violencia venga de quien venga; me han horrorizado los asesinatos de los policías y su crueldad; creo en el principio de autoridad; pero también creo que el diálogo es la mejor vía para solucionar conflictos. No soy tan ingenua como para no sospechar que detrás de la intolerancia del gobierno se esconden intereses económicos muy fuertes.


Reflexiones Peruanas Nº 257

REFLEXIONES AL VOLVER DE BAGUA

Por Wilfredo Ardito Vega

El jueves pasado, cuando el Congreso derogó por fin los Decretos Legislativos 1090 y 1064, algunas personas creyeron que la crisis amazónica había concluido. Sin embargo, los acontecimientos del cinco de junio, han generado problemas mucho más profundos frente a los que esta tardía decisión dista mucho de ser una verdadera solución.

Ese día, la policía se comportó en las ciudades de Bagua y Bagua Grande como una fuerza de ocupación, apostando inclusive francotiradores en los techos que disparaban a la población. El caso de Leidi Luz, una niña de siete años que recibió un balazo en el estómago no fue un incidente aislado: la mayoría de los heridos y fallecidos no tenían relación con las protestas.

Sin embargo, los vecinos de ambas ciudades concuerdan en que la brutalidad de la policía debió ser mucho mayor en la Curva del Diablo y que a esta zona se impidió durante cinco días el ingreso del Ministerio Público, la Iglesia y los organismos de derechos humanos, para poder ocultar los cuerpos de los awajún.

Ahora bien, ¿cómo explicar que en el operativo para desbloquear la carretera hayan muerto quince policías? Parece ser que ante los primeros disparos de la policía, el reconocido dirigente Santiago Manuim pretendió invocarles a detener el fuego, alzando las manos. En ese momento, sea por torpeza o ensañamiento, el propio Manuim recibió ocho balazos.

Cualquiera que conozca mínimamente a los awajún podía haber previsto lo que sucedería. Ellos se enfrentaron directamente a la policía.

-Cuando vimos caer a Santiago, para nosotros era vivir o morir. Estábamos en guerra y debíamos luchar por nuestra vida –declaran varios indígenas.

¿Cuántos awajún murieron en la Curva del Diablo? Todavía es difícil afirmarlo, pero ellos sólo se habrían retirado frente a un adversario totalmente letal.

Una mujer awajún relata que, cuando intentaba auxiliar a un nativo herido, un oficial declaró: “Aquí no hay ningún herido” y acto seguido mató de un tiro al herido.

-¿Qué somos para Alan García? –exclama ella - ¿No somos personas? ¿Somos perros y perras que hace matar?

Ella cuenta que también vio cómo quemaban los cuerpos de otros nativos. Varias personas vieron cómo los policías disparaban por la espalda a los nativos que huían. Algunas religiosas indican que la policía se llevó dos cuerpos que aparecieron en la orilla del río. Durante varios días, en Bagua se indicaba que había fosas comunes, pero hasta el momento no han sido halladas.

El gobierno sostiene que no existen más indígenas muertos, porque no se proporcionan nombres. En realidad, las comunidades vienen elaborando listas, pero no presentan ninguna denuncia, porque temen las represalias.

Mientras los habitantes de las dos Baguas insistieron durante una semana hasta que el Ministerio Público aceptó sus denuncias contra los policías que mataron o hirieron a sus familias, para los awajún resulta absurdo denunciar ante el mismo Estado los hechos que el Estado cometió. Paradójicamente, la principal prueba de las desapariciones de los indígenas es la desaparición del mayor Bazán, cuyo cuerpo sigue buscando su familia. La hipótesis más probable es que, después de matarlo en la Curva del Diablo, los awajún desnudaron su cadáver y luego la policía lo confundió con los cuerpos de los indígenas.

Entretanto, la incertidumbre por los desaparecidos, los permanentes vuelos de los helicópteros, las detenciones indiscriminadas y las torturas a los detenidos generan un fuerte clima de terror. Uno de los nativos falleció en su comunidad a consecuencia de los golpes sufridos. Un profesor me contó cómo fue torturado salvajemente por seis miembros de la DINOES, pese a que ni siquiera salió de su comunidad durante las protestas. Ahora es un manojo de nervios y teme que, cuando comiencen las clases, vaya a ser detenido.

En Bagua, los awajún detenidos sin mayores pruebas son liberados durante el toque de queda, exponiéndolos a que sean nuevamente detenidos o inclusive baleados. Los demás han sido trasladados a la cárcel de Chachapoyas, una ciudad muy alejada y actualmente casi incomunicada, lo cual rompe los vínculos con abogados, intérpretes y familiares.

Para los awajún todos estos sucesos son parte de un proceso que viene de mucho tiempo atrás, dirigido a despojarles de sus tierras, pero que ha agravado el gobierno actual al otorgar a empresas mineras sus ríos, sus tierras y sus cerros sagrados. Los awajún creen que Alan García busca su exterminio. Los repetidos insultos que él y Mercedes Cabanillas han lanzado son también afrentas a su dignidad como pueblo.

Lamentablemente, no se percibe ningún esfuerzo para que los awajún confíen mínimamente en las autoridades. Es más, en lugar de buscar el diálogo con Santiago Manuim, la policía pretendió esposarlo en su cama del hospital Las Mercedes y el Poder Judicial lo acusa de instigar el asesinato de los policías de la Estación 6, aunque Manuim estaba inconsciente cando ello sucedió.

Detener los abusos hacia los indígenas, sancionar a los responsables, devolver los cuerpos a las familias, cambiar a la Ministra del Interior, cancelar las concesiones mineras, otorgar representación política a los indígenas amazónicos, serían señales que podrían iniciar un camino de reconciliación… no solamente de los awajún con el gobierno, sino con toda la sociedad.




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martes, junio 16, 2009

El gobierno de la intolerancia




Una vez más el país ve cómo nuevamente el gobierno de Alan García tiene que dar marcha atrás ante una nueva metida de pata que le cuesta al Perú muchas vidas. Esta vez el precio de la incapacidad de gobierno de Alan García ha sido muy alto. Nos ha costado no sólo vidas humanas, también está en juego la credibilidad del sistema político.




Ayer el gobierno anunció que por fin dará marcha atrás y derogará los cuestionados decretos legislativos que ocasionaron las masivas protestas en la selva y en otras regiones del país. Una vez más el gobierno se desdice y termina cediendo cuando se ve acorralado porque todas las voces le dicen que se equivocó. El gran perdedor ha sido el gobierno, que ha quedado marcado por la intolerancia, la soberbia, la incompetencia y la insensatez.




Los grandes ganadores son los nativos, porque lograron sensibilizar a la población respecto a la legitimidad de sus reclamos y porque han logrado colocar en la agenda política sus propias demandas. No olvidemos que también gracias a la torpeza del gobierno, Ollanta Humala es el gran ganador. Se la ponen en bandeja de plata.




Ya no sé si reirme o ponerme a llorar cuando escucho cómo en tan solo unas horas el primer ministro pasa de una posición a otra. Hoy acaba de decir Yehude Simos que con la derogatoria de los decretos legislativos no peligra el TLC con Estados Unidos. ¿Quién los entiende?




Hasta ayer la posición oficial era que sin estos decretos legislativos peligraba el TLC, así lo han venido sosteniendo la ministra Mercedes Aráoz y el ministro del medio ambiente, Antonio Brack. ¿Qué pasó? ¿Es que acaso Alan ya consiguió el permiso de sus patrones para derogar los decretos?




Este gabinete debe tener la decencia de renunciar no sólo por incompetentes, también por haberle mentido al país. Mintieron al decir que peligraba el TLC, nos enfrascaron en una política marcada por la soberbia y son los grandes responsables de la violencia en Bagua.




Que se vayan todos los ministros a su casa y que se deje el gobierno de amenazar a quienes no piensan como él. Basta ya de recurrir a las etiquetas de "terroristas", "subversivos" para justificar su incompetencia. Basta ya de gobernar para faenones, ¿quién está detrás de concesionar la selva?




La detención arbitraria e injustificable de Carlos Rivera es una muestra de que los sectores más intolerantes y corruptos del país una vez más nos están gobernando.


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No más violencia en la selva


Hace mucho tiempo que no escribo porque como les comenté no tengo nada más que decir desde que los peruanos eligieron a Alan García como presidente y como congresista a Keiko Fujimori. ¿Qué puedo decir ante este tremendo error histórico? Tal vez lo mismo que dijo César Hildebrandt en 1990 cuando resultó elegido por primera vez presidente Fujimori: "El Perú se ha tirado un pedo".



Ante los sucesos ocurridos en Bagua y en Andahuaylas expreso mi total repudio a la violencia de ambis lados, tanto por parte del gobierno como por parte de los nativos. No se puede tapar el sol con un dedo y negar las torturas que sufrieron los policías asesinados en una muestra de barbarie y poco respeto por la vida. Tampoco se puede negar que nuevamente Alan García es responsable de un baño de sangre en nuestro país. ¿Pero es que acaso nos sorprende?



A continuación me adhiero al comunicado que la Red Perú ha circulado ayer y les copio alguno de sus párrafos.



RED PERU De Iniciativas de Concertación para el Desarrollo Local

En torno a los acontecimientos en Bagua consideramos que:

1. Se vulneró el derecho a la consulta y a la comunicación de la población peruana, empezando con las comunidades amazónicas.

2. Persiste la renuencia en reconocer la inconstitucionalidad de las normas promovidas por el Poder Ejecutivo Nacional, que falazmente permiten el desarrollo de la amazonía peruana.

3. Son evidentes las débiles capacidades para el diálogo, la comunicación y la concertación por parte de los actores involucrados directamente en la gestión del desarrollo amazónico.

4. La extraordinaria riqueza de la diversidad peruana no es apreciada como una oportunidad para construir una visión compartida de DESARROLLO NACIONAL y un modelo de buen gobierno democrático, inclusivo e intercultural.


Nos encontramos ahora ante una situación muy complicada y tensa que nos obliga como Red Perú a resaltar los factores y las estrategias que deberíamos asumir para superar la falta de diálogo, confianza y de consensos en la gestión de la Amazonía:

a) Exigir al Presidente de la República, la más profunda autocrítica por los errores cometidos.


b) Renuncia del gabinete ministerial que avaló el deficiente manejo del conflicto.


c) El Congreso de la República tiene también enorme responsabilidad en lo ocurrido, por su incapacidad de desempeñarse en función de un proyecto de país y ejercer oportunamente la función de control legislativo sobre las facultades delegadas.- Y más concretamente por no haber derogado o modificado los decretos legislativos a tiempo, implementando maniobras dilatorias simplemente irresponsables. Los resultados de este conflicto, ponen en cuestión la organización y funcionamiento del sistema político del país. Su profunda reforma sigue siendo una exigencia impostergable.


d) La tragedia del 5 de junio por sus enormes implicancias negativas debe ser profundamente investigada por una comisión nacional especializada, que cuente con credibilidad y confianza. La vida de los policías, de los nativos y de otros pobladores, tiene igual valor, todas las muertes deben preocuparnos.


e) Frente a los factores de agudización de la violencia y polarización, restablecer el diálogo y concertación.


f) Frente a la suspensión de los decretos legislativos No 1064 y 1090, acelerar su derogatoria y la elaboración de normas que las substituyan de manera concertada con las comunidades amazónicas. Debe aprobarse para este efecto los mecanismos de consulta y de adopción de decisiones que corresponde a las comunidades amazónicas.


g) Desde los propósitos que animan a la Red Perú consideramos que es fundamental, la construcción de un desarrollo no sólo competitivo sino inclusivo, equitativo y sostenible.- Manifestamos la necesidad de una nación integradora y cohesionada, con sustento intercultural Asimismo, la urgencia de un ESTADO UNITARIO Y DESCENTRALISTA, que refuerce las múltiples expresiones de democracia participativa, como una vía de enriquecer y mejorar la calidad de la democracia en el Perú. Ha quedado demostrada una vez más que la democracia representativa es necesaria pero absolutamente insuficiente. Hoy más que nunca el dialogo es urgente.


h) La evaluación y sobre todo, la identificación de las enseñanzas de estos lamentables sucesos, deben contribuir para que los peruanos y peruanas, respondamos con claridad qué tipo de gobernantes necesitamos elegir a nivel local, regional y nacional.


CONSEJO DIRECTIVO NACIONAL
COORDINADORES(AS) DE COMISIONES TEMATICAS

Lima, 14 de junio 2009

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miércoles, octubre 08, 2008

Carta de una abuela a su nieta



Durante la dictadura argentina (1976-1983) aproximadamente 500 bebés fueron raptados por los militares. Estos bebés fueron arrebatados de los brazos de sus madres y padres y entregados a familias que luego los criaron. En algunos casos, se trataron de aquellos que torturaron o asesinaron a sus padres.

Este tipo de crímenes delata en cuerpo entero a las dictaduras. Si quitarle su cachorro a un perro nos da pena, ¿qué clase de seres humanos pueden ser aquellos militares argentinos que secuestraron a bebés?

"Chicha" Chorobik de Mariani es fundadora de las abuelas de mayo, ella ya está muy viejita y lo que más desea, después de tantos años de lucha, es encontrar a su nieta. Les reproduzco la carta que le ha escrito y que está circulando por todo el mundo.


Querida nieta:


Soy tu abuela "Chicha" Chorobik de Mariani, te busco desde el momento en que mataron a tu madre y te secuestraron de tu hogar en la calle 30 Nº 1134 de La Plata, República Argentina. Era el 24 de noviembre de 1976 y tenías 3 meses de edad. Desde ese momento con tu padre te buscamos hasta que a él también lo asesinaron.


A pesar de que trataron de convencerme de que habías muerto en la balacera, yo sabía que estabas viva. Hoy está comprobado que sobreviviste y estás en poder de alguien. Ya tienes 31 años y tu número de documento probablemente sea cercano al 25.476.305 con el que te anotamos. Yo quisiera pedirte que busques fotos de cuando eras bebé y las compares con las que acompañan este texto.


Quiero contarte que tu abuelo paterno se dedicó a la música y yo a las artes plásticas; que tus abuelos maternos se dedicaron a las ciencias, que tu mamá amaba la literatura y tu papá era licenciado en economía. Amos tenían un gran sentido de la solidaridad y compromiso con la sociedad. Algo de todo eso tendrás en tus inclinaciones de vida porque, a pesar de que hayas sido criada en un hogar distinto, uno guarda internamente los genes de sus antepasados.



Seguramente hay muchas preguntas sin respuesta que aletean en tu interior.
A mis más de 80 años mi aspiración es abrazarte y reconocerme en tu mirada, me gustaría que vinieras hacia mi para que esta larga búsqueda se concretara en el mayor anhelo que me mantiene en pie, el que nos encontremos.


Clara Anahí, mientras te espero seguiré buscándote.


Te abraza, tu abuela "Chicha Mariani"

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jueves, julio 17, 2008

En recuerdo de Tarata

Han pasado 16 años desde el atentado en la calle Tarata y el recuerdo de esa noche nefasta aún sigue en la memoria de la comunidad miraflorina.
Yo era muy joven en 1992, pero aún recuerdo esa noche como si fuera ayer.
Recuerdo que estaba cenando con mi familia cuando un estruendo ensordecedor hizo retumbar mi casa y el miedo se apoderó de mi cuerpo.
En Lima ya estábamos familiarizados en reconocer el ruido que produce una bomba. Todos en casa nos abrazamos y pensamos en nuestros amigos. Las alarmas de los autos no paraban de sonar y los perros ladraban sin cesar. Empezamos a llamar a nuestros familiares y amigos, pusimos el noticiero y las imágenes del horror aparecieron ante nuestros ojos, lastimándo todo nuestro sentido de seguridad.
Nunca olvidaré esas imágenes. Jamás olvidaré los rostros de aquellas personas que lloraban de espanto y de dolor. Nunca olvidaré a ese señor que llamaba a su hijo temiendo lo peor y que miraba impotente cómo se incendiaba su hogar. Recuerdo cuando el hijo apareció y abrazó a su padre.
Al día siguiente Miraflores era una ciudad de luto. Recuerdo las personas caminaban como sonámbulas entre los vidrios que habían caído de las vitrinas de la avenida Larco. Recuerdo incluso que un vidrio cayó a mi lado y en ese momento pensé que todo se había perdido.
Sé que Sendero Luminoso y su violencia maldita ya habían entrado hacía mucho en Lima.
Cómo olvidar los atentados en Villa el Salvador y el asesinato de María Elena Moyano. Pero nunca sentí como aquella noche que pude haber sido yo la que estuviera muerta en ese momento o alguno de mis amigos o familiares.
Luego de Tarata ya nada fue igual en Miraflores. Recuerdo que en aquel entonces la Municipalidad repartió cartillas de orientación a los vecinos para saber cómo actuar en caso de una bomba. Cuando recibí esa cartilla en la que me decían que teníamos que prepararnos para otro atentado sentí que mi país estaba a punto de convertirse en un recuerdo.
Semanas después pusieron una bomba en la esquina de mi casa. Gracias a las medidas de seguridad que nos repartieron pudimos reaccionar a tiempo. Era un día de semana, faltaban pocos minutos para el toque de queda cuando un golpe ensordecedor nos botó al piso. Como decía la cartilla nos acostamos en el suelo y abrimos la boca muy grande para que nuestro cuerpo no reventara. Recuerdo hasta ahora los ojos de terror de mi hermana y a mi madre agarrando nuestras manos muy fuerte.
Días antes yo habíamos asegurado las vidrios de las ventanas con cinta de embalaje. Esto era para evitar que en caso de una bomba pudieran reventar y salir disparados. Luego que terminó la onda expansiva, nos incorporamos del suelo, nos abrazamos y lloramos.
Mis abuelos en ese entonces vivían en el departamento de al lado, corrí a abrazar a mi abuelo y lo encontré fumándose un cigarro, no se había movido de su sillón. Su mirada lo decía todo. Mi abuelo tendría en ese entonces unos 85 años y sin embargo, pese a su avanzada edad, nos cobijó a mi madre y a sus nietas con tal fuerza que nos brindó una sensación de seguridad que nunca olvidaré.
Creo que nunca más he vuelto a sentirme tan frágil como aquel día.
Todos los vidrios se habían roto, pero se mantuvieron en su sitio gracias a la cinta de embalaje. El ruido de la calle se filtraba por las ventanas rotas. Al poco rato llegaron los bomberos a mi edificio para ver si todos los vecinos estábamos bien. Recuerdo que revisaron nuestros ojos para ver si no teníamos vidrios. Es horrible la sensación de inseguridad que produce pasar la noche sin ventanas. El ruido de la calle se filtraba por todo el departamento y el viento, cómo olvidarlo.
Esa noche dormimos todos abrazados en el suelo. Teníamos miedo de otra bomba.
Qué país el nuestro, cuántas cosas han pasado en estos años.
Hoy sigo viviendo en mi mismo edificio, en el departamento que ocupaban mis abuelos. Mis abuelos nunca quitaron la cinta de embalaje de las ventanas que sobrevivieron el atentado. Son dos ventanas, dos ventanas a las que yo tampoco me he atrevido a cambiar. No me atrevo aún a sacarles la cinta, cada vez que me animo a hacerlo vuelve a mi mente esa noche y tantas otras más en las que el ruido de una bomba nos despertaba. Esas dos ventanas siguen como en 1992, todavía no me siento segura, no me atrevo a cambiarlas.
Me pregunto si algún día los peruanos terminaremos de reconciliarnos.
En el siguiente enlace pueden ver imágenes del atentado, captadas por Hilberto Hume.

domingo, mayo 25, 2008

Muchacha mala

Soy la muchacha mala de la historia (Poema de María Emilia Cornejo)

Soy
La muchacha mala de la historia
La que fornicó con tres hombres
Y le sacó cuernos a su marido.
Soy la mujer
Que lo engaño cotidianamente
Por un miserable plato de lentejas,
La que le quitó lentamente su ropaje de bondad
Hasta convertirlo en una piedra
Negra y esteril
Soy la mujer que lo castró
Con infinitos gestos de ternura
Y gemidos falsos en la cama
Soy
La muchacha mala de la historia.

lunes, abril 21, 2008

Melissa Patiño

Columna del director del diario Perú 21, Augusto Alvarez Rodrich, publicada hoy 21 de abril de 2008 en: http://www.peru21.com.pe/comunidad/columnistas/html/DirectorIndex.html

Melissa Patiño
Por Augusto Alvarez Rodrich

Su detención es arbitraria. Debe salir de prisión.Melissa Patiño estudia en San Marcos, le gusta la literatura, tiene veinte años y lleva dos meses presa en un 'régimen especial', porque ha sido acusada de terrorista.

Un régimen carcelario 'especial' quiere decir condiciones similares a las que tiene, por ejemplo, la esposa de Abimael Guzmán: no puede hablar con otra reclusa, salir al patio del penal ni tener acceso a teléfono público, y solo puede ser visitada por un número limitado de personas que deben ser familiares directos.

El supuesto delito es haber viajado a Quito, junto con otras cinco personas, con el fin de participar en el Segundo Congreso de la Coordinadora Continental Bolivariana (CCB). Según la Policía, Patiño sería una pieza clave del engranaje del terror que, entre otros objetivos, pretende sabotear las cumbres internacionales que se realizarán este año en el Perú.

Ella, sin embargo, niega dichos cargos, declara no pertenecer a ningún partido político, y señala que solo viajó a Quito en reemplazo del conductor del programa radial en el que trabaja.

¿A quién creerle, a la policía, al Ministerio de Interior y en general al gobierno, o a Melissa Patiño? Nadie quiere que se vuelva a producir la desgraciada experiencia terrorista que explosionó en el Perú durante los años ochenta. El Estado tiene, por tanto, el deber de investigar a las personas sobre las que tenga sospecha de que están vinculadas a algún rebrote subversivo.

El problema, sin embargo, es que durante los casi dos meses que Melissa Patiño ha estado detenida, el gobierno no ha podido exhibir pruebas sólidas de que esta muchacha esté involucrada con la subversión.

Ella podría incluso simpatizar con las ideas 'bolivarianas', pero eso no es un delito, pues en el Perú existe libertad de pensamiento y el régimen democrático en el que vivimos lo garantiza.

Por ello, cada día que Melissa Patiño pasa en la prisión, sin que el gobierno ofrezca indicios razonables de su delito, se agrava una situación que solo podría ser calificada como un abuso y una arbitrariedad condenables cometidos por el gobierno del presidente Alan García.